烏
康熙字典
【巳集中】【火】烏·康熙筆画：10 ·部外筆画：6
〔古文〕
𤚶於
𥾪【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切，
𠀤音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。
又【前漢·眭弘傳】石立，後有白烏數千，下集其旁。
又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。【又】鸀山烏。
又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂
𤰞居，鵲之屬。
又【小爾雅】去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。
又【韻會】日中有三足烏。
又【說文】孔子曰：烏
𥃳，呼也，取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰：俗作嗚，非是。【埤雅】烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。
又【玉篇】語辭也。
又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者，烏有此事也。【註】徐廣曰：烏，一作惡。
又【史記·天官書】聚一十五星，蔚然曰郞位。【註】索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。【正字通】星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。
又【韻會】黑色曰烏。【史記·匈奴傳】北方盡烏驪馬。【五代史·梁符彥卿傳】太祖賜以所乗愛馬一丈烏。
又【前漢·楊惲傳】仰天拊缶而呼烏烏。【註】師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。【史記·李斯傳】歌呼嗚嗚。
又縣名。烏氏，因水而名。【前漢·地理志】安定郡烏氏。【註】烏水出西北入河。氏音支。
又烏程，烏傷，屬會稽郡。
又烏孫，烏桓，皆西域國名。
又【廣韻】姓也。齊大夫烏枚鳴。見【左傳】。
又赤烏，殿名。【左思·吳都賦】飾赤烏之暐曄。
又【集韻】【類篇】𠀤於加切，音鴉。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】師古曰：烏，一加反。秅，直加反。
又【漢鼓吹曲】朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下叶音鰕，者叶音遮。
又【集韻】【類篇】𠀤於諫切，音晏。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。
又【韻會】古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。
基本解释
● 烏
- 鳥名。烏鴉。又稱“老鴰”、“老鴉”。羽毛通體或大部分黑色。《説文•烏部》：“烏，孝鳥也。”《小爾雅•廣鳥》：“純黑而反哺者謂之慈烏。”
- 黑色。如：烏雲；烏亮。《古今韻會舉要•虞韻》：“烏，黑色曰烏。”
- 古代神話傳說太陽中有三足烏，因以“烏”為太陽的代稱。《山海經•大荒東經》：“一日方至，一日方出，皆載於烏。”
- 蠶花的別名。即剛孵化出的幼蠶。清沈公鍊《廣蠶桑説輯補•飼蠶法•煖子令出説》：“（蠶）子之初出者名蠶花，亦名蟻，又名烏。”
- 副詞。表示反問語氣，相當於“何”、“哪”。《廣韻•模韻》：“烏，安也，語辝也。”
- 嘆詞。同“嗚”。也作“於”。表示感歎。《説文•烏部》：“烏，孔子曰：‘烏，𥃳呼也。’”
- 通“歍”。嘔；吐出。《樂府詩集•鼓吹曲辭一•漢鐃歌•朱鷺》：“朱鷺，魚以烏。”
- 姓。《新唐書•宰相世系表五下》：“烏氏出自姬姓。”
●烏
- 〔烏秅〕古代西域國名。《集韻•麻韻》：“烏，烏秅，西域國名。”
●烏
- 〔烏拉〕也作“靰
𩊌”。我國東北地區冬天穿的一種鞋，用皮革製成，裡面墊烏拉草。
英语 crow, rook, raven; black, dark
德语 Rabe, Krähe (S, Geo),schwarz (Adj),Wu (Eig, Fam),Uganda (Abkürzung für 烏干達) (Eig, Geo),Ukraine (Abkürzung für 烏克蘭) (Eig, Geo),Uruguay (Abkürzung für 烏拉圭) (Eig, Geo)
法语 noir,sombre,obscur,corbeau
详细解释
詳細字義
◎ 烏
〈名〉
(1) (象形。本義:鳥名，烏鴉)
(2) 同本義 [crow]
燕雀烏鵲。——《楚辭·屈原·涉江》
又如:烏鳥(烏鴉之屬);烏鳶(烏鴉和老鷹);烏鵲(烏鴉和喜鵲);烏師(在妓院教唱或伴奏的樂師);烏鴉嘴(比喻說話討厭的人)
(3) 古代神話傳說太陽中有三足烏，因以「烏」爲太陽的代稱 [sun]。
如:烏陽(太陽。亦喻昌明盛世);烏輪(日輪，太陽);烏焰(紅日);烏照(日光);烏飛兔走(時光流逝);烏星暗沒(日落);烏兔(日月)
(4) 剛孵化出的幼蠶 [young silkworm]
[蠶] 子初出者名蠶花，亦名蟻，又名烏。——《廣蠶桑說輯補》
詞性變化
◎ 烏
〈形〉
黑色 [black;dark]
身披烏衣，手執耒耜，以率將士。——《三國志·鄧艾傳》
又如:烏衣(黑衣);烏巾(黑頭巾);烏丸(墨的別名);烏油(黑而光潤);烏麻(黑芝麻);烏黑黑(黑壓壓);烏絲(黑絲);烏靴(古官穿的黑色靴子);烏榜(用黑油塗飾的船);烏雲陣頭(大雨將到，烏雲密佈的情形);烏雲屯集(像烏雲一樣密集)
◎ 烏
〈副〉
[指原因或理由] 怎麼;[指可能或似乎可能的原因] 怎麼 [how]
烏聞至樂?——《呂氏春秋·明理》
烏聞樑岷核陟方之館?——《文選·左思·吳都賦》
又如:烏有此事?
◎ 烏
<嘆>
(1) 也作「於」。表示感嘆
烏見異則噪，…。——《埤雅》
(2) 另見 wù
基本詞義
◎ 烏
(1) 烏 wù
说文解字
《說文解字》
孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，𥃳呼也。”取其助气，故以爲烏呼。凡烏之屬皆从烏。𤚶，古文烏，象形。於，象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。
《說文解字注》
(烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰：純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛，烏則不，以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰：烏，亏呼也。亏各本作盱，今正。亏，於也。象气之舒。亏呼者，謂此鳥善舒气自叫，故謂之烏。取其助气，故㠯爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助气，故以爲烏呼字。此發明假借之法，與朋爲朋黨，韋爲皮韋，來爲行來，西爲東西，止爲足，子爲人偁一例。古者短言於，長言烏呼，於烏一字也。匡繆正俗曰：今文尚書悉爲於戲字，古文尚書悉爲烏呼字，而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經誤爲嗚者，十之一耳。近今學者無不加口作嗚，殊乖大雅。又小顏云：古文尙書作烏呼，謂枚頤本也。今文尙書作於戲，謂漢石經也。洪适載石經尙書殘碑，於戲字尙四見，可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆从烏。
(
𡗃)古文烏，象形。
(於)象古文烏省。此卽今之於字也，象古文烏而省之，亦
𠦶省爲革之類。此字葢古文之後出者，此字旣出，則又于、於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云：亏，於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。