廣𦣞也。从𦣝巳聲。戺,古文巸从戸。與之切〖注〗臣鉉等曰:今俗作牀史切。以爲階戺之戺。〖注〗𦣤、𣢮。文二 重三
(巸)廣頥也。巸各本作𦣝,今正。許書主篆文也。廣頥曰巸,引申爲凡廣之偁。周頌昊天有成命傳曰:緝,明也。熙,廣也。熙乃巸之叚借字也。熙从火,其義訓燥,不訓廣也。毛傳於文王曰:緝熙,光明也。與昊天有成命傳不同。而敬之傳曰:光,廣也。然則光卽廣。二傳義本同,不得如鄭箋云廣爲光字之誤。周內史說周易曰。光,遠而自他有耀者也。然則光卽廣可知。大戴禮:積厚者流光。卽流廣也。釋詁:緝、熙,光也。卽周語叔向所云緝,明。熙,廣也。毛公兼取之爲傳。學者宐觀其會通,凡詁訓有析之至細者。有通之甚寛者,非好學深思,心知其意,不能盡其理也。熙訓廣,而熙乃巸之叚借。然則古經熙字可作巸者多矣。○文王毛傳曰:緝熙,光明也。此係釋詁而必兼言明者,欲與叔向之語不相違也。昊天有成命傳直用叔向語者,以叔向固釋此詩也。敬之緝熙于光明傳曰光,廣也者,以緝熙旣訓光明,則光明於光明文理難通,故此光必訓廣也。然則文王、敬之熙訓光,昊天有成命熙訓廣,未嘗不析之甚細矣。从𦣝。巳聲。與之切。一部。
(戺)古文巸。从戶。按此古文从戶,疑當作从尸。凡人體字多从尸,不當从戶也。顧命:夾兩階戺。某氏云:堂廉曰戺。廣雅云:戺,切也。此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊,故借以爲名,而讀牀史切。○又按九經字㨾云:說文作𢨪。經典作戺。然則今本說文異於唐時也。然唐時巳从戶則亦誤矣。